إن مرور الأيام وكشفها لمكر المتربصين بهذه البلاد؛ يؤكد لنا أن استقلالنا من الاحتلال الغاشم لم يكتمل بعد؛ كيف لا، ونحن نرى ونسمع ما يدل على تغلغل المستعمر بشكل عدائي وكبير في جسدنا السياسي والاقتصادي والإعلامي والثقافي، تغلغل يظهر الإخاء والسلام والمساواة، والغيرة على الحرية والديمقراطية والحداثة، ويبطن مكرا بديننا وثوابتنا.
لقد كشف مدير يومية المساء رشيد نيني في العدد (897) من يوميته، عما يؤكد ما اشتهر عن مجلتي نيشان وتيل كيل؛ من أنهما في ملكية يهودي..
وليس هذا الأخير سوى فرنسي صهيوني عرف بعدائه الشديد للإسلام، وأن بنشمسي لا يعدو كونه (بيدقا) يحركه ذاك اليهودي كما يشاء.

أخواتنا في الله هن شقائق الرجال وموضع كرامتهم، وينزلن منا منزلا حسنا، نرى أنه لا يمكن أن نحلق في عالم التمكين إلا بهن في قلب الحركة وصدرها كما كانت خديجة أسبق القوم جميعًا إلى الإسلام، وفاطمة أسلمت قبل أخيها عمر، وأم الفضل قبل زوجها العباس...

لذلك نريدك منطلقة إلى الإيمان والعمل وليس تباعا للرجل، بل بحب لله تعالى مخلصا من شوائب التقليد أنت مسلمة لأنك إنسانة صاحبة رسالة وخلافة، وليس لكونك زوجة لفلان أو بنتا لعلان.

نريدك بالليل قائمة وفي النهار صائمة، وفي المسجد دائمة، وفي البيت راعية، وفي حلق العلم حاضرة، وفي الخشية مشفقة، وفي البذل معطية، وفي الكلام تعبرين عن شفافية أخلاقك، وفي الذكر رطبة اللسان، وفي العفة مصونة طاهرة يصدق فيك قول الله تعالى: {مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارًا} [التحريم :5].

أحببت أن أدير رحى هذه المقالة حول موضوع حساس ذي آثار كبيرة على الأسرة و المجتمع؛ و هو موضوع: العلاقة بين الأم و الزوجة.

إن المجتمع الإسلامي يقوم على أُسُس كثيرة: من أهمها الأسرة؛ إذ تُعَدُّ هذه الأخيرة ركنا في نجاح هذا المجتمع و سلامته من كثير من الشرور و الآفات؛ و لهذا أحاطتها الشريعة بمجموعة من الأحكام و الآداب، و رَفَعَت من شأن العلاقات التي تربط بين أفرادها؛ فجعلت الزواج ميثاقا غليظا، و عظَّمت حق الزوج على زوجته و حق الزوجة على زوجها، و حق الآباء على الأبناء و حق الأبناء على الآباء، و جعلت صِلة القرابة من أوْكد الصلات و أوجبها ..
قال الله تعالى في الحديث القدسي : "أنا الله و أنا الرحمن خلقت الرحم و شققت لها من اسمي، فمن وصلها وصلته و من قطعها بَتَتُّه"(أي قطعته) [الصحيحة 520].
و إن من أهم العلاقات في النسيج الأسري و أكثرها حساسية و خطورةٍ؛ العلاقة بين الأم و كِنَّتها (زوجة ابنها)، و خطورةُ هذه العلاقة أمرٌ معلوم و مستفيض عند الجميع، و لا أعتقد أنني أكون مبالغا إن قلت بأن نسبةً عالية من حالات الطلاق يكون سببها سوء العلاقة بين أم الزوج و زوجته.

الحمد لله
إن الناظر والمتأمل في أحوالنا وفى أنفسنا وفى تعاملنا مع الله , وتعاملنا مع الآخرين يجد قصوراً بيناً و خللاً ظاهراً, يظهر في المظاهر الآتية :

* لانشعر بالخشوع في صلاتنا وعبادتنا.
* عدم التأثر والتباكي عند تلاوة القرآن.
* عدم التورع عن الشبهات في المعاملات.
* الظلم والاعتداء على حقوق الآخرين.
* الجفاء وسوء الظن بين الإخوان.
* انتشار القطيعة بين الأسر.